"…तो भाड़ में जाए ऐसी संस्कृति"

14 Responses to "…तो भाड़ में जाए ऐसी संस्कृति"

1. 

   राकेश सिंह Reply

   July 28, 2009 at 3:07 am

   अनवर जमाल अशरफ़ जी ये आपसे किसने कह दिया कि ये रियलिटी शो पूरी भारतीय संस्कृति को उखाड़ फेंक रही है ? ये आपके दिमाग का फितूर है कि आप ऐसा समझ रहे हैं | सच का सामना एक बहुत ही वाहियात प्रोग्राम है जिसका विरोध होना ही चाहिए | क्या आप चैनलों की धोखाधड़ी का समर्थन करते हैं |

   ब्लॉग में लिखते समय भाषा की एक मर्यादा होती है | भांड़ में जाए ऐसी संस्कृति का क्या मतलब है?
2. 

   Atul Kumar Reply

   July 28, 2009 at 3:34 am

   I totally agree with Mr. Anwar Jamal Ashraf’s comment. I think Indian culture and civilization is so strong that one such show can not damage it in anyway. I would like to thank Mr.Anwar for his wonderful assessment and a marvellous satire.
   Thanks, Atul.
3. 

   भारत भारती Reply

   July 28, 2009 at 7:56 am

   भाड़ में जाए ऐसी संस्कृति – bhai tu india aaja fir bat karte h !!

   bat to teri sunane layak thi lekin…..

   bhad me jaye wo tamij jo kucch likhte waqt gayab ho jati h …..

   bhai, pahle tu india aa ja fir bat karte h…..
4. 

   Neeraj Rohilla Reply

   July 28, 2009 at 3:13 pm

   Finally, someone who can write some sense about this non-sense.

   Taajjub ki baat hai ki sirf “Bhaad mein jaaye” ke naam se hi logon ko mirchi lag gayee. Kya hota ja raha hai logon ko? Jis baat se hum sehmat nahin kya woh har baat galat hai?
5. 

   विवेक सत्य मित्रम् Reply

   July 28, 2009 at 9:11 pm

   अनवर जी..बहस बहुत दिनों से गर्म है…लेकिन मैंने अब तक ऐसा संतुलित लेख नहीं पढ़ा। इसके लिए आपको बधाई कि आप बौद्धिक सड़ांध के भेड़ियाधसान में जीने वाले लोगों से दो दो हाथ करने से नहीं डरे….जिन्हें सही मायने में ये ही समझ में नहीं आता कि वो असल में सच का सामना का विरोध कर क्यों रहे हैं? ना ही उन्हें आपका ये लेख समझ में आया..ना ही उन्हें वो प्रोग्राम ही समझ में आता है..। संस्कृति के इन ठेकेदारों की कुछ टिप्पणियों को देखकर आप अंदाजा लगा सकते हैं कि हमारे देश के इस आक्रोशित आबादी का मानसिक स्तर कितना
   उम्दा है। जिन्हें आपके कुछ शब्दों का अर्थ तक नहीं समझ में आया…भला उन्हें वो आधे घंटे का एक प्रोग्राम कितना समझ में आएगा…जिसमें महज समाज…संस्कृति या फिर मनोविज्ञान ही नहीं बाजार भी इन्वाल्व है..।
   बहुत अजीब बात ये है कि इनमें से कोई भी उस शख्स को लानत मलानत नहीं भेजता..जो एक करोड़ रुपए के लिए
   ना केवल अपनी बल्कि अपने से जुड़े लोगों की भी मर्यादाएं सरेबाजार नीलाम कराने को तैयार है..। एक बार फिर
   आपको ढ़ेर सारा साधुवाद…आपने लोगों को इस पूरी बहस में सोच का एक नया आयाम दिया है…
6. 

   अजित Reply

   July 28, 2009 at 11:38 pm

   अनवर जी

   भाड़ में जाए वाली लाइन समेत आपका ओपनिंग स्टेटमेंट मझे भी आपत्तिजनक लगा। आपकी इस लाइन को पढ़कर मुझे दो खास लोग याद आ गए, उनमें से एक थे एक वामपंथी क्रांतिकारी जो अक्सर ही कहा करते थे कि,
   भाड़ में जाए वो देश जहाँ कुत्ते बिस्किट खाते हैं,कारों में घूमते हैं और दूसरी तरफ गरीब दो रोटी को तरस तरस कर पथरीली जमीन पर एड़िया दरेर दरेर कर मर जाते हैं।

   दूसरे थे हमारे कालोनी के गप्पू दादा, जो अक्सर कहा करते थे,

   भाड़ में गए वो जवानी जिसमें………..जिसमें……….।

   आप समझ गए होंगे कि गप्पू दादा किन धर्मार्थ कार्यों की बात करते थे…….

   तीसरे आप मिले जो एक सीरियल को आपत्तीजनक मानने के कारण पूरी भारतीय संस्कृति का भाड़ में झोंकने की सलाह दे रहे हैं।
   इन तीन उदाहरणों से जाहिर है कि लोग अलग अलग कारणों से अलग-अलग चीजों को भाड़ में झोंकना चाहते हैं।

   खैर आपकी व्यक्तिगत राय का हम सम्मान करते हुए आप से पूछना चाहते हैं कि जब किसी कल्चर इश्यू पर कोई बहस चल रही हो और तभी बीच में कोई खड़ा हो, विपक्ष से चिल्लाकर कहे कि,

   भाड़ में जाओ तुम सब लोग, जो मुझसे असहमत हो……!!

   आप को कैसा लगेगा इस पर विचार कीजिएगा। आप की भाषा कितनी अलोकतांत्रिक और मूलतः अधिनायकवादी है।
   अनवर जी आप ने लिखा है,
   “ऐसी कमज़ोर और बेबुनियाद संस्कृति, जो हज़ारों साल पुरानी होने का दम भरती हो…………और दुनिया की सबसे मज़बूत तहज़ीब, सबसे सम्मानित समझी जाती हो।”

   हो सकता है कि भारतीय संस्कृति कमजोर हो और जैसा कि आप ने कहा है, यह बेबुनियाद हो यानि इसकी कोई बुनियाद न हो !!
   और लोग झूठ मूठ का ऐसा कोई दम भरते हों…..

   हो सकता है कि, इसे दुनिया की सबसे सम्मानित और मजबूत तहजीब समझना लोगों की भारी भूल हो !!

   लेकिन आप… इन आप्त वाक्यों के बिना भी अपनी बात रख सकते थे ??

   अगर मैं गलत हूँ तो,
   कृप्या इस टिप्पणी को भी उसी भाड़ में झोंक दीजिए।

   आज ही किसी ब्लाग पर एक शेर पढ़ा, आप जरा गौर फरमाइगा…

   कुछ तो तुर्शी बयान में रखिये

   एक लज़्ज़त ज़बान में रखिए
   • 

     Anwar J Ashraf Reply

     July 29, 2009 at 11:46 am

     प्रिय अजितजी,
     काश, भीड़ में घुसने की जगह आप भी नीरज रोहिल्लाजी या विवेक सत्य मित्रम की तरह विवेक के साथ उस लाइन का मतलब समझ लेते. ज़रा इस तंज़ को समझ लेते कि ऐसा कोई ऐरा ग़ैरा कार्यक्रम हमारी संस्कृति को नहीं छील सकता. मेरी सलाह है कि आप इस लेख को दोबारा पढ़ें.
     -अनवर
     • 

       चण्डीदत्त शुक्ल Reply

       September 21, 2009 at 6:03 pm

       ख़ूबसूरत लेख लिखा है अनवर साहब ने…अब मुझ पर टिप्पणीकार ना चढ़ बैठें कि शब्द कैसे ख़ूबसूरत हो सकते हैं? वो कोई सुंदरी तो हैं नही, जो ख़ूबसूरत होते हैं। साहब जी, कुछ चीज़ें सेटायर के तौर पर, कटाक्ष की माफ़िक लिखी जाती हैं…उन्हें इतना दिल-से लगाने की ज़रूरत ही नहीं है। अनवर भाईजान की बातों को समझने में कहीं ना कहीं चूक हो गई है…बस इतना ही है…। भारतीय संस्कृति से उनके प्रेम पर शक करना किसी भी भारतीय पर शक करना है, क्योंकि वो मज़बूती के साथ बताते हैं…भारत की संस्कृति कोई जुमा जुमा आठ दिन की संस्कृति तो है नहीं।
       जो दगा दे, उसे कब तक दोस्त मानते रहें। यही नहीं, जो कुछ खा-पी लेने से भ्रष्ट हो जाए, वो धर्म नहीं है। जो चूं-चूं का शोरबा जैसे प्रोग्रैम से नष्ट हो रही है, उस संस्कृति को लेकर क्यों रोते रहें? आप नहीं मानते ऐसा, तो फिर डर कैसा…भारतीय संस्कृति कल-परसों की तो है नहीं…फिर हाय-तौबा क्यों?
       मैं विषयांतर नहीं कर रहा…मैं तो मज़े-मज़े में एक ज़रूरी बात कर रहा हूं कि सच का सामना जैसे कार्यक्रम अगर किसी संस्कृति से बड़े हों, तब ज़रूर उनसे डरिए…लेकिन भोंपू बजाऊ टीवी प्रोग्रैम की क्या हैसियत है साहब और अनवर साहब ने एक सच्ची बात कह दी तो राशन-पानी लेकर उन पर चढ़ दौड़े। भला क्यों? हमारी संस्कृति अक्षुण्ण है, अटूट है, कभी नहीं झुकेगी…सच का सामना जैसे खोखले कार्यक्रम संस्कृति का क्या बिगाड़ लेंगे। विचित्र मणि की बात से मैं सहमत हूं कि आप जो चीजें मना हैं, सबके सामने नहीं करने लगते, लेकिन क्या इस आदर्शवाद की बिना पर हर तरह के कार्यक्रम बैन किए जा सकते हैं? फ़िल्म दीवार का वो डायलाग याद है ना…पहले उस आदमी को लाओ, जिसने मेरे माथे पर लिख दिया था…तेरा बाप चोर है…सारी बुराइयां खत्म कर लो भाई, फिर बिना वज़ह अपनी एनर्जी सच का सामना जैसी फालतू चीज के पीछे खर्च करना। दोस्तों…ये मत समझिएगा कि मैं सच का सामना का समर्थक हूं…मैं तो खुद ये प्रोग्रैम देखता ही नहीं हूं…सच कम, सेक्स ज्यादा…पर महत्वहीन चीजों को इतना ज्यादा महत्व देना भी उनका समर्थन करना ही है..इसलिए इस इश्यू से ब्रेक लीजिए और आइए कुछ ज़रूरी बात में जुटें। और भी ग़म है ज़माने में इस बेमुराद के सिवा।
       • 

         आईएम नागार्जुन Reply

         September 25, 2009 at 3:50 am

         अरे भई चंडीदत्त, इस मुद्दे पर तो करीब दो महीने पहले ब्रेक लिया जा चुका है। बड़े-बड़े महारथी तलवार भांज कर चले गए। आप बहुत देर बाद मैदान में कूदे हैं और दूसरों को ब्रेक लेने की सलाह दे रहे हैं। रही बात संस्कृति कि तो अनवर ने ठीक ही कहा था अगर “सच का सामना” से संस्कृति को ख़तरा होगा तो संस्कृति इस कार्यक्रम को मार देगी। आप सबने देखा कि कैसे यह प्रोग्राम तीन महीने के भीतर ही समेट दिया गया। और तीन महीने बाद भी हमारी संस्कृति पहले जैसी ही है। आज भी अख़बारों में महिलाओं के बलात्कार की ख़बरें छपती हैं। देश की राजधानी में आए दिन दहेज के लिए महिलाएं जला दी जाती हैं। जाति के नाम पर लोगों के साथ भेदभाव उसी तरह जारी है। धर्म के नाम पर भीड़ उसी तरह वहशी बन जाती है। यह भी गौर फरमाइए कि सच का सामना करने जितने भी लोग पहुंचे उनमें से एक भी इतना सच्चा नहीं निकला की एक करोड़ रुपये जीत सके। मतलब झूठ-फरेब, छल-कपट, हिंसा-उन्माद, यह सब हमारी संस्कृति में इस कदर बस चुका है कि कोई चाह कर भी इनसे ऊपर नहीं उठ पाता। इसलिए यकीन मानिए कि ऐसे प्रोग्रामों से हमारी संस्कृति को कोई ख़तरा नहीं।
7. 

   विचित्र मणि Reply

   July 29, 2009 at 12:03 am

   हम नहीं जानते कि भारतीय संस्कृति को लोग किन अर्थों में लेते हैं। उसे परंपरा का वाहक मानते हैं या फिर आधुनिकता की राह में अड़चन। लेकिन एक बात जरूर जानते हैं कि संस्कृतियां गुस्से का महज वाहक नहीं होतीं और ना ही वो भाड़ में जाती हैं। किसी बात का विरोध या उस पर आपत्ति से संस्कृतियों की कमजोरी सामने नहीं आती। ये बात सही है कि चंद सवाल पूरी संस्कृति का मानस तैयार नहीं करते लेकिन कई बार वैसे सवाल समाज को सुचारू रूप से चलाने में बाधक जरूर बन जाते हैं। सच का सामना वैसा ही मसला है जो वस्तुत: सेक्स का सामना बनकर रह गया है। आपके बच्चे हर गाली का मतलब जानते हैं लेकिन आप बच्चों के सामने गाली नहीं देते। आप चाहें तो घर में माता-पिता, भाई-बहनों के बीच शराब या सिगरेट पी सकते हैं लेकिन आप नहीं पीते। कह सकते हैं कि पी लेंगे तो क्या होगा। पति-पत्नी के बीच कोई छुपाव नहीं होता लेकिन वो भी एक दूसरे के सामने नंगे नहीं रहते। आप कह सकते हैं कि अगर बच्चों के सामने गाली देने,घर में शराब-सिगरेट पी लेने या पति-पत्नी वाले उदाहरण से भारतीय संस्कृति नष्ट हो रही हो तो भाड़ में जाये ये संस्कृति। साधुवाद!
8. 

   Manish Tiwary Reply

   July 29, 2009 at 1:57 am

   humko to bhai bahut sahi laga lekh. baat sab pate ki kahi gayee hai. main har roz ‘sach ka samna’ dekhta hoon aur kabhi aisa nahin laga ki koyee sanskriti wanskriti jaisi baat. is lekh ko padhne ke pahle aur padhne ke baad bhi programme dekha. shudh manoranjan ka masala hai. logon ko sochna chahiye ki isse sirf ek serial ki tarah dekha jaye, usmein jazbaati hone ki zaroorat nahin hai. ismein culture ka kya kaam? waise jo baten lekh mein uthayee gayee hain, bahut dilchasp tareeqe se uthayee gayeen. Anwarji ko badhai.
   -manish
9. 

   अजीत Reply

   July 29, 2009 at 6:37 pm

   अनवर भाई,
   आप ने मुझे अपना लेख दुबारा पढ़ने की सलाह दी है। मैंने आपकी सलाह मान कर ऐसा किया। मैंने अपने कमेंट को भी दुबारा पढ़ा। और मैं इस नतीजे पर पहँुचा कि मैंने कहीं भी आपकी सच का सामना को लेकर रखी गई राय का समर्थन या विरोध नहीं किया है। मैंने सिर्फ इतना कहना चाहा है कि आपका आप का इंट्रो आपत्तिजनक है। इसी बात को ज्यादा अचूक तरीके से कहना हो तो मैं यह कहुँगा कि यह द्विअर्थी है। इसके एक अर्थ जो अनर्थकारी है कि तरफ मैंने इशारा किया। अब मैं आपके मुझे दिए प्रतिउत्तर को दुबारा पढ़ने जा रहा हूँ। उसके बाद अगली टिप्पणी करूँगा। शायद उसमें से कोई नया अर्थ फूट पढ़े।
10. 

    अजीत Reply

    July 29, 2009 at 7:54 pm

    अनवर भाई

    आप को बता दूँ कि मेरे और आप को छोड़ कर कुल जमा सात लोगों ने टिप्पणी की है। उनमें से तीन ने आप की टिप्पणी का वही अर्थ समझा है जिसकी तरफ मैंने इशारा किया है। जबकि चार लोगों ने आपके अपने मनमाने अर्थ को स्वीकार किया है।

    आप के प्रतिउत्तर के क्रम को ध्यान में रखें तो भी कुल जमा पाँच में से तीन आप से सहमत थे। जो आपके विरोध में थे उनके विरोध का स्वर बेहद हल्का था जबकि आप के समर्थन में आए कमेंट जोरदार तरफदारी भरे थे।

    आप मुझे अपना छोटा भाई समझ कर समझाएं कि यह भीड़ में शामिल होने का जुमला आपने क्यों कर उछाला। यहाँ पर आए कमेंट के हिसाब से तो बड़ी भीड़ आपके पक्ष में है। आपके पक्ष में खड़े लोगों ने तो कमेंट देने के साथ ही आपके लेख को अब तक के सर्वश्रेष्ठ लेख का प्रमाणपत्र भी दिया है।
    जबकि जिन तीन लोगों ने आपके इंट्रो पर आपत्तिजनक माना है उनमें से किसी ने भी आप पर कोई व्यक्तिगत आरोप नहीं लगाया है।

    भाई, मैं आप से यह भी पूछना चाहुँगा कि यह ’विवेक’ कौन है ?
    यह हमेशा उन्हीं लोग के साथ क्यूँ खड़ा होता है जो आपके पक्षधर हों और आपके लेख को ’अब तक का’ सर्वश्रेष्ठ निष्पादन बताएं ??

    मैं नहीं जानता विवेक इन लोगों को आप के लिखे शब्दों का कौन सा अर्थ समझाता है। आपको पता हो तो आप उससे पूछकर अजीत,विचित्र,अजय और भारत को भी वह विवेकवान अर्थ बता दें। जिससे उन व्यक्तियों को भी आप के लिखे का सही अर्थ बूझा सके जिनके साथ विवेक नहीं है।

    अनवर जी,

    गर आप ने मेरे मत को भीड़ का मत इस ब्लाग से आई टिप्पणियों के इतर मिले प्रतिक्रियाओं के आधार पर कहा है तो………..जरा ठहर कर सोचिएगा, हो सके तो विवके को साथ मिलकर सोचिएगा कि,
    कोई, ऐसा क्यूँ कर लिखे जिसका ज्यादातर लोग उल्टा अर्थ ही निकाल रहें हैं।

    आप ही सोचिए, विवेक ठहरे एक अकेेली जान, वो इस भीड़ में भला कितने लोगों के पास जा-जा कर उनके समझे उल्टे अर्थ को सीधा कर सकेंगे।

    अनवर जी मुझे लगता है कि लेखन सिर्फ सदभावना या व्यक्तिगत ईमादारी की उपज नहीं हैं। लेखन का जरिया बनने वाली भाषा के स्वचयनित शब्द और उनकी अर्थसंभावनाओं की लेखन में महत्वपूर्ण भूमिका होती है।
    विश्वास जानिए, हमें तो वक्त-बेवक्त ’दाग’ याद आते हैं, जो अक्सर कहा करते थे,

    आसाँ नहीं है दाग,यारों से कह दो
    कि आती है उर्दू जबां आते आते
11. 

    अनिकेत Reply

    August 2, 2009 at 5:32 pm

    अनवर के लेख पर काफी बहस हुई है। लेकिन इस बहस में लेख के मुख्य विषय से ज़्यादा ज़ोर एक खास वाक्य पर है। बहुत से लोगों को एतराज़ है कि अनवर ने “भाड़ में जाए ऐसी संस्कृति क्यों लिख दिया।” हालांकि अनवर ने ये नहीं लिखा कि भारतीय संस्कृति भाड़ में जाए। इसके ठीक उलट पूरे लेख को पढ़ें, तो उनकी ये राय साफ ज़ाहिर होती है कि भारतीय संस्कृति इतनी मज़बूत है कि एक टीवी शो उसका कुछ नहीं बिगाड़ सकता। इसी बात को और भी ज़ोर देकर और चुनौतीपूर्ण अंदाज़ में कहने के लिए ही उन्होंने लिखा है कि “अगर आधे घंटे का एक टेलीविज़न शो सदियों पुरानी संस्कृति को उखाड़ फेंक रहा हो, तो भाड़ में जाए ऐसी संस्कृति।” इस वाक्य का ये अर्थ निकालना कि लेखक भारतीय संस्कृति को भाड़ में झोंकना चाहते हैं, भाषाई अभिव्यक्ति की कच्ची समझ के सिवा कुछ नहीं है। पहला वाक्य अगर ठीक से समझ में न आ रहा हो, तो भी पूरे लेख को पढ़ने के बाद तो लेखक की राय समझ में आ ही जानी चाहिए। अंतिम पैराग्राफ से ठीक पहले वाले पैराग्राफ में अनवर ने लिखा है, “अगर वाक़ई शो संस्कृति को मार रहा हो, तो फिर संस्कृति ही इसे मार देगी। भारत की संस्कृति कोई जुमा जुमा आठ दिन की संस्कृति तो है नहीं।” इसके बाद भी कुछ लोग पता नहीं क्यों इतने भड़के हुए हैं? कहीं इसके पीछे वजह ये तो नहीं कि लेख ‘अनवर जमाल अशरफ’ ने लिखा है?