प्रभाष जी की पंडिताई में तथ्यों की ऐसी-तैसी

8 Responses to प्रभाष जी की पंडिताई में तथ्यों की ऐसी-तैसी

1. 

   EKLAVYA Reply

   August 21, 2009 at 9:06 pm

   Aapki mehnat ko salaam hai bhai.
2. 

   विनीत कुमार Reply

   August 21, 2009 at 9:44 pm

   प्रभाषजी ने अपनी गप्प को तथ्य का रुप देने का जो काम किया है,ये उनकी छवि के साथ-साथ पत्रकारीय स्तर को भी स्पष्ट करता है। भाषाई स्तर पर उनकी व्यक्तिवादिता तो हम पहले से ही जानते हैं। उनसे कौन सवाल करे औऱ कौन संपादन करे कि उनने,इनने औऱ अपन हिन्दी में कोई शब्द नहीं होते। अब जान लेने पर भी उसका इस्तेमाल करते हैं और कोई उसे संपादित करने की हिम्मत नहीं करता तो ये भाषाई स्तर पर हिंसक होने के अलावे औऱ क्या है।..
3. 

   खरी बात Reply

   August 21, 2009 at 10:21 pm

   इन आपत्तियों का जवाब चुप रहकर ही दिया जा सकता है। इसलिए जोशी जी और उनके चेले चुप रहेंगे। ऐसे गिरती है एक मूर्ति।
4. 

   अफ़लातून Reply

   August 22, 2009 at 10:41 am

   जेपी (जिनकी गिनती सबसे अच्छे नेताओं में जोशी नहीं कर रहे)द्वारा दिल्ली बुलाये जाने के पहले प्रभाष जोशी नई दुनिया के खेल संवाददाता थे । अपने बेटे की पैरवी खिलाड़ियों से करते थे – यह है ब्राह्मण होने की पकड़-पहुंच- कौशल । इस परम्परा से बना पत्रकारिता में स्थान ! इतिहास के कुड़ेदान में होंगे ।
5. 

   Hemant Reply

   August 22, 2009 at 2:38 pm

   Dear Jantantra Team…apko dhanyawad..Prabhash ji ki panditai ki tathyaon ki aisi-taisi kr apne Desh ki jati vyavastha ko lekr gahri khai ko patne ka kam kiya hai…Prabhash ji ki article me jati…khetriyata ki gahri chhap hoti hai…wo bade patrakar hain..aisa us jati ko pujne wale log mante honge..han kuch vishyon per unki patrikarita wakai ankhe kholnewali hoti hain..lekin unki sankhya lagbhak kafi kam hoti hai…

   Prabhash Joshi- जैसे सिलिकॉन वैली अमेरिका में नहीं होता, अगर दक्षिण भारत में आरक्षण नहीं लगा होता. दक्षिण के आरक्षण के कारण जितने भी ब्राह्मण लोग थे, ऊंची जातियों के, वो अमरीका गये और आज सिलिकॉन वेली की हर आईटी कंपनी का या तो प्रेसिडेंट इंडियन है या चेयरमेन इंडियन है या वाइस चेयरमेन इंडियन है या सेक्रेटरी इंडियन है. क्यों ? क्योंकि ब्राह्मण अपनी ट्रेनिंग से अवव्यक्त चीजों को हैंडल करना बेहतर जानता है. क्योंकि वह ब्रह्म से संवाद कर रहा है. तो जो वायवीय चीजें होती हैं, जो स्थूल, सामने शारिरिक रूप में नहीं खड़ी है, जो अमूर्तन में काम करते हैं, जो आकाश में काम करते हैं. यानी चीजों को इमेजीन करके काम करते हैं. सामने जो उपस्थित है, वो नहीं करते. ब्राह्मणों की बचपन से ट्रेनिंग वही है, इसलिए वो अव्यक्त चीजों को, अभौतिक चीजों को, अयथार्थ चीजों को यथार्थ करने की कूव्वत रखते है, कौशल रखते हैं. इसलिए आईटी वहां इतना सफल हुआ. आईटी में वो इतने सफल हुए.

   Brahm kya hai..ye likhne se pahle Lekhak ko ise paribhashit bhi karna chahiye tha…

   क्योंकि ब्राह्मण अपनी ट्रेनिंग से अवव्यक्त चीजों को हैंडल करना बेहतर जानता है. क्योंकि वह ब्रह्म से संवाद कर रहा है. तो जो वायवीय चीजें होती हैं,
   ..Unhen kisne bata diya ki ब्राह्मण अपनी ट्रेनिंग से अवव्यक्त चीजों को हैंडल करना बेहतर जानता है…
   ise Thik se paribhashit karein…

   well, Jantantra team ko bahut-bahut badhai…age apki team se aisi hi ummid rahegi

   Thanks.
6. 

   sidharth Reply

   August 23, 2009 at 7:10 pm

   I doubt you people hardly have the guts to publish if we speak our true mind… so why have a caption that says speak your mind..
7. 

   चार्वाक सत्य Reply

   August 23, 2009 at 8:55 pm

   आलोक तोमर आखिरकार गुरु के बचाव में उतर ही आए। कौन कहता है कि इंटरनेट पर लिखे से “महानायकों” को फर्क नहीं पड़ता। आलोक तोमर को पढ़िए भड़ास पर। यहां हैं उस लेख के तीन पैराग्राफ अविकल। आखिर लाइन में भाषा के लठैतपने पर गौर जरूर करें। प्रभाष जोशी के बचाव में हजारों साल की ट्रेनिंग और धारण क्षमता वाला कोई नहीं आया। पहला वार आया है एक ऐसे शख्स की ओर से जिसमें बकौल प्रभाष जी, धारण छमता नहीं है और जो ब्रह्म से संवाद भी नहीं करता है। गुड डिफेंस प्रभाषजी। टिके रहने के कौशल का अच्छा प्रदर्शन। लेकिन गेंद बाउंड्री के अंदर है अभी। -

   “सुबह-सुबह हमारे गुरु और हिंदी के या शायद भारत के महान संपादक प्रभाष जोशी का फोन आया। पहले तो उन्होंने यही पूछा कि कहां गायब हो। लेकिन वे जल्दी ही मुद्दे पर आ गए। मुद्दा यह है कि अखबारों की ईमानदारी का क्या आलम है और लोकसभा चुनाव के दौरान खबरों को छापने के लिए अखबारों ने जो निर्लज्ज धंधा किया है, उसके लिए क्या उन्हें माफ कर देना चाहिए? प्रभाषजी हालांकि इंटरनेट पर बहुत नहीं जाते। उन्होंने कई बड़े अखबारों जैसे टाइम्स ऑफ इंडिया, अमर उजाला और दैनिक जागरण आदि के नाम ले कर खुलेआम लिखा और जगह-जगह बोला कि इन लोगों ने अपना ईमान बेचा है।

   इन अखबारों ने अपने उस पाठक को मूर्ख बनाया है जो उनके पन्नों पर छपे हर शब्द पर भरोसा करते हैं और पैसा दे कर अखबार खरीदते हैं। प्रभाष जी को बताया गया था कि इंटरनेट पर बहुत धुआंधार बहस उनके बयानों को ले कर छिड़ गई थी और अब तक छिड़ी हुई है। उस बहस में मैं भी शामिल था इसलिए उन्होंने मुझसे बात की। गुस्से में लिखे हुए एक वाक्य के लिए झाड़ भी लगाई। फिर उन्होंने कहा कि नेट भारत में अभी दो प्रतिशत से ज्यादा लोगों के पास नहीं पहुंचा है और नेट का कोई समाज नहीं हैं इसलिए मुख्यधारा यानी अखबारों में यह बहस होनी चाहिए।

   प्रभाष जी पूज्य हैं और सारा जीवन पत्रकारिता के ईमानदार और एक हद तक आत्मघाती सरोकारों से जुड़े रहे हैं इसलिए पत्रकारिता के साथ हो रहे द्रोह पर उनकी चिंता और आक्रोश में मैं उनके साथ हूं। लाखों और लोग भी हैं। लेकिन जहां तक भारत में नेट का समाज नहीं होने की बात है, वहां मैं अपने गुरु से विनम्रतापूर्वक असहमत होने की आज्ञा चाहता हूं। भारत में इंटरनेट का समाज आज लगभग उतना ही विकसित है जितना छपे हुए अखबारों और पत्रिकाओं का। प्रभाष जी ने अगर एक शब्द लिखा या बोला तो नेट के तमाम ब्लॉग और वेबसाइट पर हर शब्द के जवाब में हजारों लाखों शब्द लिखे गए। गुनाहगार अखबारों के भाड़ मीरासियों ने प्रभाष जी और उनके सरोकार के साथ जुड़ने वालों को कोसा और आरोप भी लगाया कि प्रभाष जी सठिया गए हैं और अपनी भड़ास निकाल रहे हैं। प्रभाष जी को इन अल्लू पल्लू लोगों के बयानों से कोई फर्क नहीं पड़ता। वे हिंदी पत्रकारिता के महानायक हैं।”
   • 

     विद्रोही Reply

     August 24, 2009 at 11:00 am

     चार्वाक सत्य जी,
     आपकी टिप्पणी देखने के बाद भड़ास पर आलोक तोमर को पढ़ा। लेकिन उन्होंने प्रभाष जोशी के ब्राह्मणवादी साक्षात्कार से शुरू हुए विवाद पर कुछ नहीं लिखा है। हां, खबरों के धंधे वाले मुद्दे का ज़िक्र करते हुए अपने गुरुजी की तारीफों के पुल ज़रूर बांधे हैं। लेकिन जोशी जी के ‘ब्रह्म ज्ञान’ पर वो भी चुप्पी साधे हुए हैं।